Terceiros anos Terceiro Bimestre

Política - Os efeitos do processo democrático

Atividade: Câmara Simulada
Para compreender o processo de formulação e articulção política para a aprovação de uma lei cada turma realizará um trabalho que culminará na apresentação em que simularemos uma sessão da câmara dos Deputados.

Etapas:
A) Formar grupos na quantidade estipulada em cada turma.

B) Cada grupo será um partido político e atuará no e para o IFTO/Campus Palmas (nesta simulação o IFTO é nosso "país" e  o diretor é nosso "presidente".

Critério de avaliação B, por escrito junto ao critério C: 50% da nota

1. Cada um deve ser original (não existir em âmbito nacional)
2. Cada partido tem que ter objetivos, valores e projeto para a atuação
3. Cada partido tem que ter uma base eleitoral: pode ser alunos (ou um grupo dos alunos, ex. só o grêmio, ou o conselho de representantes, ou só as mulheres, ou deficientes físicos, ou alguma etnia, ou religião, ou todos os alunos), professores (Todos ou de uma área, ou aqueles que tem característica em comum, só os pesquisadores, só os extensionistas), servidores (só os de uma área, ex. biblioteca, CORES, etc., ou só técnicos de laboratório, só os tecnicos pedagógicos, só os administrativos, etc) PESQUISEM, PERGUNTEM, ELES PODEM AJUDAR e se tiverem problemas ou dúvidas, peçam o nome que converso explicando a tarefa;
4. O grupo deve buscar problemas e anseios de sua base eleitoral para fazer a lei baseado neles;
5. Se a lei for sobre ensino pesquisa extensão ou infraestrutura as instâncias do IFTO podem ser consultadas.

C) Formular um projeto de Lei no âmbito do IFTO/Palmas.

1. Formulação da lei pode se basear em uma lei existente;
2. Não pode ferir normas institucionais presentes em: http://www.ifto.edu.br/ifto/colegiados/consup/documentos-aprovados/regimentos/regimento-geral-do-ifto/regimento-geral-ifto-2.pdf/view e a ODP: http://www.ifto.edu.br/ifto/colegiados/consup/documentos-aprovados/regulamentos/cursos-tecnicos/regulamento-odp-cursos-tecnicos-presenciais-ifto-1edicao.pdf/view
3. Não pode ferir nenhuma legislação nacional ou institucional e respeitar os princípios constitucionais:

• Princípio da Legalidade;
• Princípio da Liberdade;
• Princípio da Igualdade;
• Princípio da Ampla Defesa;
• Princípio da Isonomia;
• Princípio do Contraditório;
• Princípio da Simetria;
• Princípio da Proporcionalidade da Lei.
• 
  

Critério de avaliação C por escrito junto ao critério B (A1): na data estipulada o grupo deverá trazer a Lei formulada para minha análise e sessão de atendimento marcada com a turma. ENTREGAR ESCRITO (parte escrita vale  8,0, mais 2,0 da primeira reunião. 

1.  A falta na avaliação será considerada como penalidade na nota final. 
2. 3,0 pontos da descrição do partido e sua base; 
3. 2,0 pontos atendimento do primeiro momento;
4. 5,0 pts a lei finalizada

No dia de avaliação da lei não haverá sessão do plenário (aula) atendimento dos grupos um a um e até então cada grupo não saberá da lei do outro. Ao final da aula eu (presidenta da câmara simulada) apresentarei na mesa os projetos para discussão e debate. 

D) SESSÃO PLENÁRIA SIMULADA

Será feita a eleição da Mesa diretora para atuar junto a "Presidenta da câmara Simulada" com um membro de cada Partido. Na sequência a apresentação da lei pelo representante do partido na câmara e debate da lei com perguntas dos outros partidos. 

Após a sessão procederemos a votação

Podem ser protocolados por escrito sugestões de emenda de lei. Cada grupo receberá meio ponto por cada pedido protocolado que seja coerente com a lei.

Avaliação (nota): 50%

Critérios avaliados (A2):

1. Condução da mesa diretora e da apresentação : 2,0 pts
2. Clareza na apresentação da base e do projeto: 4,0 pts
3. Sugestões aos outros projetos e na apresentação de ementas 2,0 pts
4. Perguntas e respostas sobre o projeto realizados aos colegas: 2,0 pts

As reuniões e datas serão passadas para cada turma.

Terceiros anos: segundo bimestre de 2019

Movimentos sociais:
 
Se refere à ação coletiva de um grupo organizado que tem como objetivo alcançar mudanças sociais por meio do embate político, dentro de uma determinada sociedade e de um contexto específico.
 
Para Alain Touraine, Em defesa da Sociologia (1976), para se entender os movimentos sociais é necessário levar em conta a estrutura social nas quais os movimentos se manifestam, para Foucault o contexto do discurso, seu tempo histórico e local de fala.
 
Cada sociedade tem um contexto histórico no qual existem conflitos de interesses entre os grupos, em relação aos modelos culturais, políticos e sociais vigentes.
Os movimentos sociais Ampliariam essas disputas, que por si só já são ligadas às contradições dos interesses dos grupos. 
 
São os grupos organizados com objetivos políticos que nós conhecemos há mais tempo.
 
Seu grupo deve escolher um dos abaixo listados e fazer a análise do movimento: (edcolher somente um da lista por grupo)
 
A. O MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra)
B. O MTST (Movimento dos Trabalhadores Sem Teto)
C. Occupy Wall Street
D. WWF (World Wildlife Fund)
E. OXFAM (Oxford Committee for Famine Relief)
F. Médicos Sem Fronteiras 
G. Greenpeace

Critérios para análise
1. Quem fala? Qual o movimento? Sua história?
2. Quais suas missões ou metas institucionais?
3. Qual contexto esse movimento está incluído e o que sustenta suas reivindicações?
4. Qual tipo de influência política esse movimento exerce?
5. Qual artigo da declaração universal dos direitos humanos esse movimento busca atender em suas reivindicações
6. Como esses movimentos são descaracterizados ou excluídos da ordem vigente?

A nota considerará a apresentação dos alunos e os Slides com a resposta para os critérios de análise, imagens e outras informações para revelar o discurso utilizado por estes movimentos sociais (comunicações escritas, faladas e imagens).
Link para matéria: https://www.nexojornal.com.br/expresso/2018/01/12/O-que-s%C3%A3o-%E2%80%98movimentos-sociais%E2%80%99.-E-como-est%C3%A1-o-debate-sobre-o-uso-do-conceito

Trabalhos Bimestrais sobre ALTERIDADE: Povos exóticos

Bimestral: Comportamentos exóticos, Padrões sociais e alteridade

Segundo a declaração adotada e proclamada pela Conferência Geral da Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura na sua 20.ª sessão, a 27 de Novembro de 1978 extraiu-se o seguinte trecho:

Artigo 1º

§1. Todos os seres humanos pertencem à mesma espécie e têm a mesma origem. Nascem iguais em dignidade e direitos e todos formam parte integrante da humanidade.§2. Todos os indivíduos e os grupos têm o direito de serem diferentes, a se considerar e serem considerados como tais. Sem embargo, a diversidade das formas de vida e o direito à diferença não podem em nenhum caso servir de pretexto aos preconceitos raciais; não podem legitimar nem um direito nem uma ação ou prática discriminatória, ou ainda não podem fundar a política do apartheid que constitui a mais extrema forma do racismo.§3. A identidade de origem não afeta de modo algum a faculdade que possuem os seres humanos de viver em diferentemente, nem as diferenças fundadas na diversidade das culturas, do meio ambiente e da história, nem o direito de conservar a identidade cultural.§4. Todos os povos do mundo estão dotados das mesmas faculdades que lhes permitem alcançar a plenitude do desenvolvimento intelectual, técnico, social, econômico, cultural e político.§5. As diferenças entre as realizações dos diferentes povos são explicadas totalmente pelos fatores geográficos, históricos, políticos, econômicos, sociais e culturais. Essas diferenças não podem em nenhum caso servir de pretexto a qualquer classificação hierárquica das nações e dos povos.

Neste sentido neste semestre o trabalho antropológico focará a percepção dos alunos sobre o outro antropológico no que tange a diferença de comportamento cultural em sociedades exóticas, ou distantes pelo mundo.

Em cada uma destas sociedades será escolhido um comportamento cultural a ser evidenciado e explicado pelos pertencentes do grupo que fará a escolha.

A intenção é desenvolver a capacidade de percepção do outro suas crenças e valores de maneira relativizada. E Apreensão na prática dos conceitos de Relativismo Cultural e Alteridade.

Relativismo Cultural permite ao observador ter uma visão objetiva das culturas, cujos padrões e valores são tidos como próprios e convenientes aos seus integrantes, tendo alguns princípios humanitários: Direito a autonomia tribal (direito de possuir e fazer desenvolver a própria cultura, sem interferência externa), valores culturais (forma de pensar e agir de grupos diferentes devem merecer respeito), etnocentrismo (considera que o modo de vida bom para um grupo pode não servir para outro).

Alteridade (ou outridade) é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais afirmam, a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro (que em uma visão expandida se torna o Outro, ou seja, a própria sociedade diferente do indivíduo). 

ATIVIDADE PROPOSTA

Cada Grupo de alunos de posse de um tema, deve realizar uma pesquisa elencando os aspectos principais que circundam e justificam naquele grupo social o comportamento cultural elencado como objeto de estudo.

A pesquisa deve ser escrita e apresentada, o trabalho deve conter todos os tópicos solicitados.

Tópicos:

1.             Local/ Região/Fatores Geográficos mais marcantes;

2.             Língua; 

3.             Descrição do objeto de estudo (fenômeno social estudado);

4.             Comportamento social e divisões de tarefas;

5.             Autoridade/hierarquia; 

6.             Outros fatores que reforcem o comportamento (fatores econômicos, crenças religiosas)

7.             Cultos/Ritos/ cerimônias ou celebrações que possam estar ligadas ao comportamento (descrever); 

8.             Como a História do povo (cultura popular justifica esse comportamento); 

9.             Estigmas e discriminações internas e externas;

10.         Constituição familiar e parentesco.

Através da resposta à cada tópico verificarei o domínio sobre o conceito. 

POVOS

A)          Mulheres-Girafa da Birmânia

B)           Povoado/Comunidade de Noiva do Cordeiro - MG/Brasil

C)           Povo/Etnia Mosuo - China

D)          Umoja - Kenia

E)           Amish - EUA

F)            Tuaregues - África

G)          Tribo Mursi - Etiópia

Trabalhos Bimestrais sobre ALTERIDADE E BRASIL

BRASIL: Busca por Alteridade

Religiões, Padrões sociais e Alteridade

Segundo a Constituição Brasileira, no Art. 5º, inciso VI - É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e as suas liturgias ,e a aceitação dos diferentes tipos de religião existente no mundo e na sociedade.
O Código Penal Brasileiro, Art. 208 afirma: Escarnecer de alguém publicamente, por motivo de crença ou função religiosa; impedir ou perturbar cerimônia ou prática de culto religioso; vilipendiar publicamente ato ou objeto de culto religioso: Pena - detenção, de um mês a um ano, ou multa. Parágrafo único - Se há emprego de violência, a pena é aumentada de um terço, sem prejuízo da correspondente à violência.

Neste sentido neste semestre o trabalho antropológico focará a percepção dos alunos sobre o outro antropológico no que tange a diferença religiosa do Brasil.
A intenção é desenvolver a capacidade de percepção do outro suas crenças e valores de maneira relativizada.

Relativismo Cultural permite ao observador ter uma visão objetiva das culturas, cujos padrões e valores são tidos como próprios e convenientes aos seus integrantes, tendo alguns princípios humanitários: Direito a autonomia tribal (direito de possuir e fazer desenvolver a própria cultura, sem interferência externa), valores culturais (forma de pensar e agir de grupos diferentes devem merecer respeito), etnocentrismo (considera que o modo de vida bom para um grupo pode não servir para outro).

Alteridade (ou outridade) é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais afirmam, a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro (que em uma visão expandida se torna o Outro, ou seja, a própria sociedade diferente do indivíduo).

ATIVIDADE PROPOSTA

Cada Grupo de alunos de posse de um tema, que  seja o mais distante de sua realidade religiosa atual, deve realizar uma pesquisa.
A pesquisa deve ser escrita e apresentada, o trabalho deve conter todos os tópicos solicitados.

Antropologia da Religião: https://pt.wikipedia.org/wiki/Antropologia_da_religi%C3%A3o
Tópicos:

1. Amuleto; 
2. Autoridade; 
3. O bem e o mal; 
4. Culto; 
5. Culto dos mortos; 
6. Celebrações/Confraternizações;
7. Deus; 
8. Doutrina; 
9. Escrituras ou livros sagrados; 
10. Estudos/conhecimento;
11. Hierarquia; 
12. História; 
13. Ícone; 
14. Imortalidade (ou pós-morte); 
15. Mito; 
16. Oferenda; 
17. Oração; 
18. Ritual (descrever um); 
19. Sacrifício; 
20. Sobrenatural; 
21. Súplica; 
22. Talismã.

Através da resposta à cada tópico verificarei o domínio sobre o conceito.
50% da avaliação: Apresentação
50% da avaliação: Slides

Quanto as Religiões selecionadas pelos grupos abaixo estão alguns links que consegui encontrar sobre os temas que podem ser mais confiáveis à pesquisa:

UMBANDA - https://pt.wikipedia.org/wiki/Umbanda   OU   http://www.girasdeumbanda.com.br/ OU http://www.genuinaumbanda.com.br/ OU http://www.umbandaead.com.br/cursos

ESPIRITISMO
http://centroespiritapalmas.com.br/ ou www.ocentroespirita.com/  ou   https://www.youtube.com/watch?v=v0mFdmmycmA OU 
www.concafras.com/  OU http://www.tvmundialdeespiritismo.com/index.jsf ou 

VALE DO AMANHECER
www.valedoamanhecer.com ou  www.valedoamanhecer.org.br/    ou  https://pt-br.facebook.com/public/Vale-Do-Amanhecer-Palmas-TO   
 ou http://valedoamanhecerparaiso.blogspot.com.br/2013/06/iniciacao-palmas-to.html

TESTEMUNHAS DE JEOVÁ
https://www.jw.org/pt/testemunhas-de-jeova/perguntas-frequentes/ OU  
https://www.jw.org/pt 

UNIÃO DO VEGETAL
www.uniaodovegetal.org.br/  ou  https://pt.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%A3o_do_Vegetal   OU http://blog.udv.org.br/ 

MÓRMONS
https://www.mormon.org/por OU http://www.lds.org.br/  

SECHO-NO-IE
 http://www.sni.org.br/  OU  https://www.youtube.com/user/SeichoNoIeBrasil   ou https://pt-br.facebook.com/snibrasil

CANDOMBLÉ
https://ocandomble.com OU https://www.estudopratico.com.br/quais-diferencas-entre-candomble-e-umbanda/  OU https://www.cartacapital.com.br/blogs/dialogos-da-fe/candomble-religiao-de-resistencia

Terceiro Ano: Formas de Governo Atividade de Primeiro Bimestre

Formas de Governo: primeiro Bimestre

Cada grupo Fará pesquisas sobre a forma de governo selecionada e elaborará um cartaz (mínimo uma folha estilo cartolina)  com imagens e explicação sobre como são as relações de poder nesta sociedade. 

Em especial deve-se no que tange:
Cultura
Economia
Política
Hierarquia 
Governo 
Poderes governamentais
Partidos políticos
Formas de Sufrágio (voto/eleições)

Os grupos podem usar uma ou mais sociedades como exemplo.
Obs 1: 
 Trabalho não se trata de ilustrar os espaços geográficos, mas as relações entre os indivíduos e a sociedades.
Obs 2:
Evite imagens de edifícios ou que não demonstrem a questão política da sociedade.

Segundos anos: Indígenas do Brasil - Atividade de Primeiro Bimestre

Após definição do tema de trabalho apresente oralmente uma síntese de seu conteúdo e os tópicos abaixo.

O que o grupo deve destacar:

1. Expor o texto base;

2. Onde está localizado o aldeamento;

3. Língua nativa falada pelo povo;

4. Organização social, visão de mundo;

5. Rituais, crenças e ou problemas;

6. Comportamento
7. História e cultura do povo.

IMPORTANTE: Usar os conceitos vistos no primeiro capítulo do livro para apresentar o trabalho. 

Os textos selecionados são:

1. Os Apinayé: informações sócio-históricas - Francisco Edviges Albuquerque -http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/revista_estudos_pesquisas_v4_n2/Artigo_5_Francisco_Albuquerque_Os_Apinaye_informacoes_socio-historicas.pdf

2. Vida cerimonial e luto entre os Javaé - Revista de Estudos e Pesquisas, FUNAI, Brasília, v.3, n.1/2, p.107-131, jul./dez. 2006 - Patrícia de Mendonça Rodrigues -http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/revista_estudos_pesquisas_v3_n1_2/04Vida_cerimonial_e_luto_entre_os_Javae_Patricia_de_Medonca_Rodrigues.pdf 

3. Os índios Maxakali: a propósito do consumo de bebidas de alto teor alcoólico - Revista de Estudos e Pesquisas, FUNAI, Brasília, v.2, n.2, p. 99-121, dez. 2005 - João Luiz Pena -http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/revista_estudos_pesquisas_v2_n2/06_Os_indios_Maxakali_a_proposito_do_consumo_de_bebidas_de_alto_teor_alcoolico_Joao_Luiz_Pena.pdf

4. A Trajetória da reivindicação Kayapó sobre a Terra Indígena Badjônkôre - Eliane da Silva Souza Pequeno - http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/Revista-Estudos-e-Pesquisas/revista_estudos_pesquisas_v1_n2/Artigo7-Eliane-Silva-Pequeno.pdf 

5. Demografia, epidemias e organização o social: Os Xavante de Pimentel Barbosa (EtÈÒitÈpa), Mato Grosso - Revista de Estudos e Pesquisas, FUNAI, Brasília, v.2, n1, p.141-173, jul. 200 - Ricardo Ventura Santos, Nancy M. Flowers, Carlos E.A. Coimbra Jr. -http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/Revista-Estudos-e-Pesquisas/revista_estudos_pesquisas_v2_n1/4.%20Demografia_epidemias%20e%20organizacao%20social_Os_Xavante_de_Pimentel_Barbosa.pdf

6. A morte por jejuvy entre os Guarani do sudoeste brasileiro - Revista de Estudos e Pesquisas, FUNAI, Brasília, v.1, n.2, p.45-72, dez. 2004 - Miguel Vicente Foti -http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/Revista-Estudos-e-Pesquisas/revista_estudos_pesquisas_v1_n2/Artigo-2-Miguel-Vicente-Foti.pdf

7. Cosmologia e organização social dos Paumari do médio Purus (Amazonas) - Revista de Estudos e Pesquisas, FUNAI, Brasília, v.2, n.1, p.7-60, jul. 2005- Oiara Bonilla http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/Revista-Estudos-e-Pesquisas/revista_estudos_pesquisas_v2_n1/1._Cosmologia_e_organizacao_social_dos_Paumari_do_medio_Purus_Amazonas.pdf

8. Terra Indígena Avá-Canoeiro Demarcação indefinida: risco de sobrevivência étnica - Luciano Alves Pequeno - http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/revista_estudos_pesquisas_v2_n2/09Terra_Indigena_Ava_Canoeiro_Luciano_Alves_Pequeno.pdf
9. Mura, guardiães do caminho fluvial - Eliane da Silva Souza Pequeno http://www.funai.gov.br/arquivos/conteudo/cogedi/pdf/revista_estudos_pesquisas_v3_n1_2/05_Mura_guardiaes_do_caminho_fluvial_Eliane%20Pequeno.pdf

Quarto bimestre: lista de livros

Lista de livros para trabalho individual do quarto bimestre de 2018

Fahrenheit 451 - Ray Bradbury 

1984 - George Owell 

O senhor das moscas - Willian Golding

A inocência termina aos XVI - Julia Karr

Reiniciados - Teri Terry

O resumo deve conter:
Trama, Personagens principais (nome e principais características), problemática desenvolvida, aspectos da cultura percebidos, descrição da sociedade distópica (ou local vivido) e solução da trama.